우타키
취락을 수호하는 신성한 장소
우타키는 취락을 수호하는 신성한 장소로, 그 기원은 주로 혈연관계가 있는 선조의 혼령이나 니라이카나이의 신 등 외부의 신, 취락에 공헌한 사람이나 고귀한 무녀 등입니다. 마을을 세운 선조들의 묘소가 훗날 성지가 된 경우도 있어, 원래 취락도 우타키 주변에 형성되었을 것으로 추정됩니다. 그러한 선조의 혼령 등이 유래가 된 우타키는 취락의 가장 안쪽에 있는 본가에 접해 있는 경우가 많고, 오키나와 향토마을의 우타키도 그렇게 배치되어 있습니다.
우타키는 주로 자연의 돌이나 돌탑, 사당 등이며 우타키 중에서도 큰 바위와 나무 등에 둘러싸인 가장 성스러운 장소는 [이비]라고 불립니다. 그곳에 들어갈 수 있는 사람은 노로 등의 무녀뿐이며, [이비]의 앞에는 돌 향로와 받침돌이 놓여져 있고 [이비]나 그 주변은 비로야자나 흑죽야자 등 성스러운 식물에 가려져 어둑어둑한 경우도 있습니다.
텐치지아마치지 우타키(성 안의 우타키)
나키진 성 안에 있는 우타키로, “오모로소시”에서는 ‘나키진 성의 카나히야부’라고 불리며 나키진 구스쿠 내에서 가장 신성한 성지입니다.
[우치바라] (궁녀의 방이 있었다고 추정되는 장소)의 남동쪽에 있으며, 1m 정도의 돌담으로 둘러싸여 있습니다. 성 내의 궁녀들이 자손의 번영과 국가의 안녕, 풍년을 기원한 장소라는 이야기가 전해 내려오며 예전에는 남자의 출입이 금지되어 있었습니다.
우타키는 주로 자연의 돌이나 돌탑, 사당 등이며 우타키 중에서도 큰 바위와 나무 등에 둘러싸인 가장 성스러운 장소는 [이비]라고 불립니다. 그곳에 들어갈 수 있는 사람은 노로 등의 무녀뿐이며, [이비]의 앞에는 돌 향로와 받침돌이 놓여져 있고 [이비]나 그 주변은 비로야자나 흑죽야자 등 성스러운 식물에 가려져 어둑어둑한 경우도 있습니다.
텐치지아마치지 우타키(성 안의 우타키)
나키진 성 안에 있는 우타키로, “오모로소시”에서는 ‘나키진 성의 카나히야부’라고 불리며 나키진 구스쿠 내에서 가장 신성한 성지입니다.
[우치바라] (궁녀의 방이 있었다고 추정되는 장소)의 남동쪽에 있으며, 1m 정도의 돌담으로 둘러싸여 있습니다. 성 내의 궁녀들이 자손의 번영과 국가의 안녕, 풍년을 기원한 장소라는 이야기가 전해 내려오며 예전에는 남자의 출입이 금지되어 있었습니다.