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回到琉球王國時代

從停車場的首里杜館經由守禮門，為您沿途介紹前往世界遺產之一的正殿之路。

守禮門 / 園比屋武御嶽石門 / 歡會門 / 龍樋 / 冊封七碑 / 瑞泉門 / 漏刻門 / 日影台 / 萬國津梁之鐘

守禮門

「守禮」為「遵守禮節」之意，城門上的匾額書有「守禮之邦」，意指「琉球乃為重視禮節之國」。在首里城中衆多的石牆及城門中，「守禮門」兼具設計與充滿高雅的氣質，且是依照中國牌樓式建築做成。

首里城中多數的城門及建築物除了「官方名稱」之外，也擁有其他「別名」。從這些名稱可以領會到當時琉球人的詩意。守禮門在過去雖然也被稱為「首里門」，但一般百姓喜愛稱之為「上之綾門」，意為「位於上方的美麗之門」。

從1527～1555年（第二尚氏第4代尚清王）建立至今，雖然1933年（昭和8年）被指定為國寶，但在沖繩戰役期間遭受破壞，目前所見到的門是在1958年（昭和33年）修復而成的，至今守禮門一直被作為象徵沖繩的觀光設施，也成為2000年的2000日元紀念紙鈔上的圖樣。

園比屋武御嶽石門

使用琉球石灰岩建造而成，是國王外出之時祈求路途平安順利的參拜所。雖然形狀似門，但卻非用來讓人通行，據說是對神的「參拜之門」。

由石門上方匾額所記載的內容，可判斷出此是在1519年（尚真王時期）被建造，據說是由八重山竹富島出身的官員－西塘所修造的建築。

此石門是琉球石造建築的代表，雖然在1933年（昭和8年）被指定為國寶，但在沖繩戰役期間遭受破壞，於在1957年（昭和32年）復原而成。現在是國家指定重要文化財產，並於2000年（平成12）被登錄為世界遺產。

歡會門

進入首里城城郭內的第一道正門，「歡會」為歡迎的意思。在過去首里城會用來招待中國皇帝所派使者－「冊封使」，因此在取名上有歡迎訪客的涵義在。

首里城由外郭（外側城郭）和內郭（内側城郭）雙層包圍，這裡為外城郭的第一道門，因此又稱為「Amae御門（Amaeujo）」。「Amae」為琉球的古語，帶有「喜悅之事」的含意。

創建於1477～1500年左右（尚真王時期），在沖繩戰役中燒毀後，於1974年（昭和49）重建。歡會門是一道石造拱形城門，門上建有木造箭樓。此建築樣式與之後會談論到的久慶門、繼世門等相同。

門的兩側安置著一對在沖繩稱為「Shi-Sa-」的石造獅像，作為驅邪除魔之用。

龍樋

歡會門前方右側有一個叫做龍通的出水口，水從龍的口中流出。據說這裡的水曾經作為王宮的飲用水使用。此外，也據說中國皇帝使者－册封使來訪期間，當時會將這裡的泉水每日送往靠近那霸港的「天使館」的宿舍。

據說龍的雕像是1523年自中國傳入，約為500年前的物品。

冊封七碑

「冊封七碑」是設置於龍樋周邊的七座石碑。
作為中國皇帝派的使者，被派遣至琉球宣告琉球國王即位的歷代「冊封使」們，對於龍樋清澈的泉水極力讚揚，以漢詩吟詠且在石碑上留下題字。這些石碑在沖繩戰役中遭受破壞，幾乎已不存在，但是在1984年（昭和59年）的發掘調查作業中，發現了已破裂且刻有「飛泉」文字的石碑，並判明是沖繩縣立博物館中所保存的「漱玉」石碑的另外半塊石碑，在當時也成了一個話題。「飛泉漱玉」形容了清澈的泉水宛如玉石一樣飛散。現在的七碑是透過收集的拓本復原完成，題字者及石碑大意請參考下方。

中山第一

• 題字者：徐葆光）
• 來沖年份：1719年
• 大意：泉的水量、水質為琉球第一之泉。

雲根石髄

• 題字者：全魁
• 來沖年份：1756年
• 大意：如從山高雲起處的鐘乳石穴湧出。

暘谷靈源

• 題字者：趙文楷
• 來沖年份：1800年
• 大意：如從東方日出邊界流出的神祕泉水。

活潑潑地

• 題字者：齊鯤
• 來沖年份：1808年
• 大意：形容泉水氣勢磅礡如魚躍動。

源遠流長

• 題字者：林鴻年
• 來沖年份：1838年
• 大意：泉水的源頭遙遠，水流很長。

飛泉漱玉

• 題字者：高人鑑
• 來沖年份：1838年
• 大意：清澈的泉水宛如玉石一樣飛散。

靈脈流芬

• 題字者：趙新
• 來沖年份：1866年
• 大意：從神奇的水源流出，香氣十足的流水。

瑞泉門

「瑞泉」有「優異、吉祥之泉」之意。

因門前右側的「龍樋」泉水而得名，是前往首里城正殿的第二道城門，別名「樋川御門（Hikawaujo)」。

「樋（Hi）」指的是從河川或泉水引水的水管，或是溝渠、從屋頂引雨水至地面的裝置等。在沖繩會以川（Kawa或Ka)字來表示水井或泉水等，「樋川（Hikawaujo)」一詞就是由此結合而來，也可以念成「Fi-Ja-Ga-（フィージャーガー）」。

瑞泉門曾於沖繩戰役中燒毀，並於1922年(平成4)進行修復。門的兩側有一對石獅子，具有驅魔避邪之意。

與剛才所提到的拱形石門的歡會門不同，瑞泉門在兩道城牆上建立了一座塔樓。此類型的城門雖常見於日本本島的古城門，但是塔樓中央的「瑞泉」扁額，則充滿琉球獨特的風情。

漏刻門

「漏刻」在中文指的是「水鐘」。此門是前往首里城正殿的第三道城門，別名「駕籠居せ御門（Kagoiseujo）」（下轎門）。

當時身分地位較高的官員會乘著駕籠（轎子的一種）前往首里城，為了表達對國王的敬意，這些高官會在此門下轎，以此得名「駕籠居せ御門（Kagoiseujo）」（下轎門）。創建於15世紀左右。

漏刻門的塔樓上設有水槽，據說可透過漏水量來計算時間。測量時間後，會由負責的官員敲擊太鼓，再由其他聽見鼓聲的官員在東台、西台以及右掖門同時敲響大鐘，對城內、外的人們進行報時。

此「漏刻」的制度，在1456年的一份朝鮮文獻紀錄中曾記載著：「琉球與我國無異」

日影台

設置在「漏刻門」正面的是稱為「日影台」的日晷。過去也被放置於此，作為輔助漏刻的道具來使用。

1739年，據說以往使用的漏刻不夠完善，因此首次製造並開始使用日影器。此時間制度一直持續到1879年(明治12年)廢藩制縣為止。

萬國津梁之鐘

根據歷史資料記錄，此鐘於西元1458年曾懸掛於首里城正殿內，但具體的設置場所不詳，故目前此鐘被放置於此。

此鐘為收藏於沖繩縣立博物館「萬國津梁鐘」的複製品，鐘上刻有「琉球王國是南海中的美麗之國，並在朝鮮、中國與日本間作為萬國使船的橋梁，以貿易繁榮並興盛的國度」之文，顯示了昔日作為海洋王國的自豪氣勢。